Syekh Djunaid, Ulama Indonesia yang Jadi Imam Masjidil Haram

0
905
Suasana Tawaf di Masjidil Haram (ROL/Sadly Rachman)

Oleh: Alwi Shahab

Beritalangitan.com – Dalam dua hari terakhir, Arab Saudi diguncang tiga bom bunuh diri, di Jeddah, Qatif, dan Madinah. Setidaknya lima korban meninggal dunia dalam serangan tersebut. KJRI melaporkan tidak ada WNI yang menjadi korban ledakan.

Orang Indonesia di mata warga Saudi dianggap berkelakuan baik. Ada panggilan masyhur dari para pedagang di Mekkah ataupun Madinah untuk perempuan Indonesia, Siti Rahmah.

Siti Rahmah adalah panggilan yang paling banyak diteriakkan para pedagang di Tanah Suci, baik di Makkah maupun Madinah, terhadap para wanita Indonesia, baik saat haji maupun umroh. ”Siti Rahmah… Siti Rahmah, harga murah, homsah (lima) real,” kata mereka untuk menarik para pembeli wanita.

Sebutan ”Siti Rahmah” untuk wanita Indonesia saat beribadah ke Tanah Suci bukan hanya muncul akhir-akhir ini. Teriakan semacam itu sudah muncul sejak lebih seabad lalu.
Dalam dua hari terakhir, Arab Saudi diguncang tiga bom bunuh diri, di Jeddah, Qatif, dan Madinah. Setidaknya lima korban meninggal dunia dalam serangan tersebut. KJRI melaporkan tidak ada WNI yang menjadi korban ledakan.

Orang Indonesia di mata warga Saudi dianggap berkelakuan baik. Ada panggilan masyhur dari para pedagang di Mekkah ataupun Madinah untuk perempuan Indonesia, Siti Rahmah.

Siti Rahmah adalah panggilan yang paling banyak diteriakkan para pedagang di Tanah Suci, baik di Makkah maupun Madinah, terhadap para wanita Indonesia, baik saat haji maupun umroh. ”Siti Rahmah… Siti Rahmah, harga murah, homsah (lima) real,” kata mereka untuk menarik para pembeli wanita.

Sebutan ”Siti Rahmah” untuk wanita Indonesia saat beribadah ke Tanah Suci bukan hanya muncul akhir-akhir ini. Teriakan semacam itu sudah muncul sejak lebih seabad lalu.

Deretan Ulama Betawi di Saudi

Syekh Djunaid mulai bermukim di Mekkah sejak 1834. Salah seorang putrinya menikah dengan Imam Mudjitaba yang diberi gelar waliullah oleh masyarakat Islam di Tanah Suci.

Orang Betawi berguru kepadanya ketika ia bermukim di Mekkah selama 40 tahun. Di antara muridnya adalah Guru Mansyur dari Jembatan Lima (Jakarta Barat) dan Guru Mugni dari Kuningan, dekat perumahan Pertamina. Guru Mujitaba kembali ke Betawi pada 1904.

Tokoh satu angkatan dengan Syekh Djunaid adalah para mukiman Indonesia yang bukan saja terkenal di dalam negeri tapi juga di manca negara, seperti Syekh Abdul Somad al-Falimbangi. Di Makkah ia berguru pada Syekh Mohammad Saman.

Ia memiliki keahlian dalam bidang tauhid dan tasawuf. Di antara banyak tulisan hasil karyanya adalah Hidayat al Salihin. Dalam salah satu bukunya ia menganjurkan agar kaum Muslim Indonesia berjihad di jalan Allah melawan penjajah Belanda. Anjuran itu tertuang dalam dua suratnya, masing-masing untuk Hamengkubuono I dan Pangeran Singasari.

Belanda ‘Kebakaran Jenggot’ dengan Perlawanan Ulama Betawi

Syekh Muhammad Arsyad al-Banjari (1710-1812) juga seorang mukiman di Arab Saudi yang terkenal, karena mengarang buku fiqih Perukunan Melayu yang menjadi pegangan selama 200 tahun. Ia seorang tokoh ilmu fiqih, tasauf dan falak.

Selama di Mekkah dia belajar pada Syekh Abdurahman al-Misri, seorang ulama Mesir yang mengajar di Jakarta. Al-Misri mengawini salah satu putera Syekh Djunaid al-Betawi. Dia meninggal di Jakarta dan dimakamkan di Petamburan, Jakarta Barat.

Tokoh lainnya, Syekh Ahmad Ripangi (1786-1859), lahir di Kendal, Jawa Tengah, dan bermukim di Mekkah selama delapan tahun. Setelah kembali ke Indonesia dia enggan tunduk pada pemerintah kolonial Belanda yang dianggapnya sering merugikan umat Islam.

Akibatnya, gubernur jenderal Hindia Belanda, pada 9 Mei 1859, mengasingkan dan memenjarakannya di Ambon. Dia dianggap membakar semangat nasional dengan azas Islam yang dinilai membahayakan pemerintah kolonial.

Syekh Ahmad Khatib Minangkabau (1860-1916) juga seorang mukimin terkenal di Negeri Hijaz. Dia bermukim di Mekkah selama 10 tahun dan merangkap sebagai guru besar di Masjidil Haram.

Dia mengarang banyak buku. Di antara muridnya adalah KH Ahmad Dahlan (pendiri Muhammadiyah), Haji Abdul Karim Amarullah (ayah Buya Hamka), dan H Mahmud Ismail Djambek

Syekh Nawawi Al-Bantani Ulama Kesohor asal Banten

Mukimin Indonesia yang paling kesohor di dunia Islam adalah Syekh Nawawi al-Bantani. Ulama besar, penulis dan pendidik dari Banten, ini masih keturunan Maulana Hasanudin, pendiri Kerajaan Islam Banten. Begitu banyaknya karya beliau di dunia Islam, hingga pemerintah Arab Saudi, Mesir dan Suriah, memberikan gelar kehormatan kepadanya Sayid Ulama Al-Hedjas, Mufti, dan Fakih.

Syeh Nawawi pergi ke Mekkah dalam usia 15 tahun dan bermukim selama tiga tahun. Di Makkah ia belajar pada beberapa orang syekh yang bertempat tinggal di Masjidil Haram.

Seperti Syekh Ahmad Nahrawi, dan Syekh Ahmad Zaini Dahlan. Di Madinah ia belajar pada Syekh Muhamad Khatib al-Hambali. Setelah tiga tahun berada di Tanara, Banten, ia kembali ke Tanah Suci dan mengajar di Masjidil Haram.

Kelebihan Syekh Nawawi telah terlihat sejak kecil. Ia hafal Alquran pada usia 18 tahun.

Sebagai seorang syekh ia menguasai seluruh cabang ilmu agama, seperti tafsir, ilmu tauhid, fikih, akhlak, tarikh dan bahasa Arab. Menurut suatu sumber, ia mengarang sekitar 115 buah kitab, sedangkan sumber lain menyebut 99 buah kitab dari berbagai disiplin ilmu.

Jadi, sejak ratusan tahun lalu telah banyak mukimin Indonesia di Tanah Suci yang menjadi tokoh agama, tapi tidak kurang banyaknya yang kini berperan dalam bidang pemerintahan di Arab Saudi. (as)

 

Sumber : Republika

 

TINGGALKAN KOMENTAR

Please enter your comment!
Please enter your name here

This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.